[ واضح ] 9326 - واضح البصري . عن الحسن . مجهول . [ وافد ، واقد ] 9327 - وافد - بالفاء ، أو بقاف . هو ابن سلامة . عن يزيد الرقاشي . ضعفوه . قال البخاري : روى الليث ، عن ابن عجلان ، عن وافد بن سلامة : لم يصح حديثه . قلت : سمع منه أيضا ابن وهب ( 1 ) ، وتأخر ، وروايته عن أنس منقطعة . قال ابن عدي : وافد - بالفاء - أصوب ( 2 ) . 9328 - واقد بن الحافظ ، أبى يعلى الخليلي . يكنى أبا زيد . تكلم ابن طاهر المقدسي في سماعه لسنن ابن ماجة من القاسم بن أبي المنذر الخطيب . 9329 - واقد بن أبي واقد الليثي [ د ] . عن أبيه . تفرد عنه زيد بن أسلم . حديثه قال صلى الله عليه وسلم لنسائه : هذه ثم ظهور الحصر ( 3 ) . وهذا منكر ، فما زلن يحججن . 9330 - واقد بن عبد الرحمن [ د ] بن سعد بن معاذ . عن جابر في النظر إلى المخطوبة . تفرد عنه داود بن الحصين ، فلا يدرى من ذا إلا أن يكون : 9331 - واقد بن عمرو [ م ، د ، س ] [ بن سعد ] ( 4 ) بن معاذ - فهو ثقة .

--> ( 1 ) ل : وهيب . والمثبت في س ، ن . ( 2 ) في ل : ولفظ البخاري في الضعفاء في باب واقد - بالقاف : واقد بن سلام ( 6 - 215 ) وهو بالفاء أيضا في المشتبه 657 ( 3 ) هذا في س ، ن . وفى النهاية : أفضل الجهاد وأجمله حج مبرور ثم لزوم الحصر . قال أي أنكن لا تعدن تخرجن من بيوتكن وتلازمن الحصر . وتضم الصاد ، وتسكن تخفيفا . ( 4 ) ليس في س . وهو في ن ، ه‍ ، والتهذيب .